NICOLÁS MADURO NO SABE QUE NO SABE

Nicolás Maduro no entiende que Venezuela no es Rusia, no es China, no es Cuba en el siglo pasado.

  

Nicolás Maduro no entiende que al haber confiscado las tierras agrícolas más productivas y ponerlas en manos incapaces destruyó la base alimentaria del pueblo.

Nicolás Maduro no entiende que al haber expropiado o confiscado unidades industriales destruyó la capacidad del país de proveer a su pueblo de los artículos más básicos para su subsistencia.

Nicolás Maduro no entiende que al haber confiscado los medios de difusión eliminó la posibilidad de conocer el verdadero pensamiento del pueblo, pero que no escuchar la opinión del pueblo no significa que el pueblo haya dejado de tener opinión.

Nicolás Maduro no entiende que eliminar a los líderes de la oposición no significa que desaparezca la oposición.

Nicolás Maduro no entiende que en los hechos se ha convertido en un dictador similar a Pinochet, Videla o Castro, solo por mencionar algunos de la región de diferente filiación pero igual de nefastos para sus pueblos.

Nicolás Maduro no entiende que su dictadura totalitaria puede durar algunos años, más que menos o menos que más, pero que al fin caerá como han caído todos los totalitarismos o caerán los que no han caído, porque todos los pueblos tienen un límite de resistencia y su anhelo de libertad jamás podrá borrarla.

Nicolás Maduro no entiende que al necesitar forzar a los medios de comunicación  para hablar en cadena nacional  significa que de otra manera el pueblo no lo escucharía porque no quieren escucharlo. 

Nicolás Maduro no entiende que al haber destruido la producción agrícola e inhibido la producción industrial en muy poco tiempo habrá hambruna en Venezuela.

Nicolás Maduro no entiende que al tener el 65% del pueblo viviendo directa o indirectamente del Estado significa que el país ya no es viable.

Nicolás Maduro no entiende que en este momento no pasará a la historia como un héroe, sino más bien, como una mala pesadilla para su pueblo.

Nicolás Maduro no entiende que será el aparato que ha creado para sojuzgar al pueblo y no la oposición quien prescinda de él cuando no lo necesite.

Nicolás Maduro no entiende que está en sus manos revertir la conculcación de todas las libertades para que la historia y su pueblo lo juzguen como un hombre de bien.

Nicolás Maduro no sabe que no sabe. 

Adolfo Camacho Gómez

CUAUHTÉMOC BLANCO.

Las burlas y los chistes no se hicieron esperar, pero tampoco el menosprecio por la mayoría de los “comunicadores”, cuando menos los que yo leí en la red, escuché en la radio o escuché y vi en la televisión, sobre la persona de Cuauhtémoc Blanco, ante su anuncio de competir por la pre candidatura a la alcaldía de Cuernavaca por el Partido Social Demócrata (PSD).

Si en general fue noticia el anuncio del Cuau, si se me permite llamarle a Cuauhtémoc Blanco como la fanaticada al fútbol lo apoda cariñosamente, para los programas deportivos fue “La Nota”.  En uno de ellos escuche decir, en clara descalificación y casi con desprecio, que como se le ocurría a Cuauhtémoc Blanco aspirar a ser presidente de una ciudad como Cuernavaca, se ponía en duda en forma contundente su capacidad.  Pero también se dijo que los reglamentos de la FIFA (Federación Internacional de Fútbol Asociación) no le permitían ser las dos cosas; hacer política y jugar fútbol, lo que posteriormente confirmó la Federación Mexicana de Fútbol.

Es una realidad que la carrera de futbolista de Cuauhtémoc Blanco está a punto de terminar, pero lo que no ha terminado y tal vez jamás termine es su popularidad. Hoy domingo, cuando faltando solo 15 minutos para terminar el partido se produjo el cambio para que el Cuau entrara a jugar por su equipo Puebla, el estadio Azteca, la casa del equipo América contra quien jugaban, le brindó una ovación unánime sin importar a que equipo apoyaban los asistentes. Una cosa me quedó clara, que el pueblo piensa muy diferente de los líderes de opinión y que éstos no tienen la más mínima idea de las opiniones del pueblo.

Es bastante claro que el PSD haya ofrecido la candidatura a Cuauhtémoc Blanco por su enorme popularidad y contar con ello para lograr los votos suficientes para mantener su registro. Por otra parte es claro también que sus posibilidades de ganar contra los partidos fuertes son mínimas. Pero suponiendo lo imposible ¿Qué pasaría si ganara?

Debo decir que desconozco totalmente que preparación pueda tener Cuauhtémoc Blanco y saben que ¡No me importa! Sé que es una persona exitosa en lo que ha hecho toda su vida, en ese sentido es un triunfador. Y en lo que alcanzo a percibir de su vida personal, por lo que públicamente se conoce, parece ser un hombre honesto ¡Con eso me basta!

Me pregunto ¿Podrá ser peor que el ex presidente municipal convicto de Iguala y de tantos otros municipios de Guerrero y Michoacán o de innumerables presidentes municipales a todo lo largo y ancho de la república, grandes o pequeños, señalados de ineptos y corruptos?

Lech Walesa, un sencillo electricista, tuvo la osadía de transformar Polonia y ser su presidente y no le pidieron ni necesito para ello credenciales académicas. 

Adolfo Camacho Gómez

MIGRACIÓN CHINA A MEXICALI, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO.---- 中国人移民墨西卡利，下加利福尼亚州。

Pagoda china en centro histórico de Mexicali

Cuando los mexicalenses  deambulamos por los mercados y centros comerciales de nuestra ciudad es común escuchar a nuestro alrededor el idioma chino. Para nosotros no es ninguna sorpresa, desde que nacimos hemos convivido con chinos— a principios de 1900 había más chinos que mexicanos en Mexicali, aunque para 1915 la proporción ya había descendido a 75%—desde la escuela primaria hasta la universidad cualquier mexicalense puede decir sin lugar a dudas que tuvo algún compañero chino. La población actual de habitantes de origen chino en Mexicali se estima entre 30 y 40 mil, esto es entre el 4% y 6%.

Es una realidad que en el primer cuarto del siglo XX todos los estados de México recibieron en mayor o menor medida inmigración china, con excepción de solo uno, Tlaxcala, pero Baja California recibió el mayor número de ellos y en Mexicali fue su mayor concentración.

Chino vestido a la usanza tradicional a principios
del siglo XX que contrasta con la vestimenta occidental

Los primeros inmigrantes chinos llegaron a Mexicali a finales del siglo XIX para trabajar en las obras de irrigación de las tierras que se estaban abriendo a la agricultura, posteriormente muchos de ellos se quedaron a trabajar como peones en los campos agrícolas para finalmente asentarse permanentemente como agricultores y comerciantes. Como cualquier comunidad inmigrante en un país extranjero los chinos agruparon sus viviendas en una zona que hasta la fecha es conocida como “La chinesca”, localizada en lo que hoy es el centro histórico de la ciudad donde a la fecha habitan gran numero de chinos y donde también se asienta la Asociación China de Mexicali. En sus mejores épocas se aglomeraban en esta zona gran cantidad de restaurantes, cafés, bares, casinos  y comercios propiedad de chinos.

Comercio tradicional chino. 

La fantasía, el mito y la realidad se entrelazan en “La Chinesca” debido a que los chinos siempre han conservado un gran hermetismo sobre su vida y sus costumbres. Es un hecho que La Chinesca estaba construida sobre enormes subterráneos y laberínticos pasajes y túneles que inclusive conducían a la vecina ciudad de Calexico California en Estados Unidos. En ellos se desarrollaba prácticamente toda una cultura; allí vivían, socializaban, se divertían y morían.

Vivienda subterránea china

Se dice que durante los años de la prohibición en Estados unidos florecieron en los subterráneos del barrio de La Chinesca fumaderos de opio y garitos y que los túneles servían tanto para el tráfico de alcohol a los Estados Unidos como para la introducción ilegal de chinos. La realidad es que La Chinesca—La que afloraba  en la superficie— formó parte del tradicional centro comercial de Mexicali durante gran parte del siglo XX, solo a finales de ese y del presente siglo, el propio crecimiento de la ciudad ha provocado que poco a poco vaya dejando de ser el centro de reunión de muchos mexicalenses.

Celebración china por las calle de Mexicali a principios
del siglo XX

Dos grandes incendios destruyeron La chinesca a principios del siglo XX, el primero fue en 1919 y el segundo en 1923. Nunca se supo con precisión cuántos chinos pudieron haber muerto en dichos incendios ya que la inmigración ilegal era cosa común, sin embargo del último cuentan las crónicas que de los subterráneos salía una cantidad inimaginable de chinos vestidos a la usanza tradicional china, incluso los hombres con la barba de piocha larga, su bonete tradicional y sandalias. A pesar de dichas tragedias los chinos en pocos meses volvieron a reconstruir sus viviendas y edificar edificios de concreto que permanecen hasta la fecha. 

Cerro El Chinero

                                                                                                

“El Chinero” es un hito trágico en la historia de la inmigración china a Mexicali.  El Chinero es un cerro ubicado al sur de Mexicali, en las inmediaciones de los 200 kilómetros que hay que recorrer para llegar al Puerto de San Felipe en el Golfo de California, al sur-poniente de la desembocadura del Río Colorado. La historia cuenta que a principios del siglo XX un grupo de entre 40 y 50 chinos o tal vez más—en la tradición oral se habla de 100 y hasta de 200—  procedentes de Sinaloa, se embarcaron en Guaymas, Sonora, con destino a San Felipe (En esa época el desierto de Sonora impedía casi totalmente el llegar a Mexicali por vía terrestre) donde contrataron a un guía para que por 100 dólares los llevara a Mexicali. La travesía obviamente era a pie, tenían que abastecerse de agua en los pozos El Salado y Tres Pozos, pero el guía extravió el camino y nunca encontró los pozos, deambularon sin rumbo por el desierto durante días bajo temperaturas de 50 grados centígrados y la sed y el hambre fueron dando cuenta de la vida de la mayoría de los chinos, solo sobrevivieron 7 de ellos y el guía. No se sabe a ciencia cierta si el cerro de El Chinero fue nombrado así por este hecho o por un asentamiento agrícola chino posterior, sin embargo la tradición oral mexicalense le atribuye el nombre a esta tragedia.

Asociación Chung Chan. Centro Educativo,
Artístico y Templo Budista. 

Desde los albores de su arribo a tierras mexicalenses los chinos se organizaron muy bien,  lo que les ha permitido conservar su cultura, sus costumbres, su religión y ayudarse mutuamente.  Hasta la fecha mantienen su propia escuela china donde incluso reciben clases de español. Los niños chinos asisten a su escuela china y además a las escuelas públicas o privadas en Mexicali o Calexico. Mantienen su propio sistema de justicia donde resuelven internamente sus querellas, por su parte se esmeran por cumplir a cabalidad con las leyes mexicanas.  Salvo dos asesinatos entre chinos en el año 1924 y los garitos y fumaderos de opio que se dice proliferaron en aquella época, en la actualidad jamás he tenido conocimiento que en Mexicali algún chino haya sido procesado por algún delito mayor o menor en los tribunales locales. En los laberínticos subterráneos se dice que tenían un hospital y hasta un manicomio. En el primer cementerio de Mexicali había una zona dedicada exclusivamente a la comunidad china. Eran tumbas sencillas con inscripciones en chino. También tienen una fecha para recordarlos, lo cual era muy peculiar, ya que les llevaban comida y frutas muy adornadas y quemaban cohetes a su alrededor, por desgracia gran parte de esa zona del cementerio reservada a los chinos fue destruida para la construcción de obras municipales.

Logia Masónica

La primera logia masónica en Mexicali fue la china Ming Kin Tang fundada en 1914, también se establecieron con posterioridad la logia Chee Kung Tong (1923)  que hasta la fecha existe y la Kuo Ming Tang que más bien era extensión de un partido político chino. Así mismo se formaron innumerables asociaciones de familiares con el mismo apellido—En la cultura china prevalece el apellido, primero se escribe el apellido y luego el nombre—También se formaron Asociaciones de inmigrantes provenientes de la misma provincia China. Incluso se formó una asociación de solteros para traer esposas de china.

Durante la revolución mexicana, por alguna razón que no tengo muy clara, se desarrolló un sentimiento anti-chino en toda la nación, la reforma agraria fue especialmente fincada en los propietarios chinos por lo que la mayoría perdió sus tierras. Pero Baja California y principalmente Mexicali, por estar prácticamente incomunicada en ese tiempo del resto de la república,  para los chinos fue un refugio, aquí siempre han sido bien recibidos y ¿Cómo no iba a ser? era como su casa, pues el desarrollo agrícola de Mexicali, que fue básicamente el origen de la ciudad, no se puede entender sin la participación de la mano de obra china. Por supuesto no han estado ausentes algunos mexicalenses que irrespetan a los chinos pero por fortuna son los menos. También en Mexicali sus tierras les fueron confiscadas y poco a poco fueron dejando la agricultura para dedicarse al comercio y a la gastronomía.

Asociación china de Mexicali

Por su parte, en la actualidad, en términos generales, la comunidad China es una comunidad próspera que se ocupa de sus paisanos menos afortunados— Utilicé con premeditación la palabra paisano ya que como es sabido se utiliza para designar a personas con origen regional semejante y que en México es muy popular, pues bien, con motivo del sentimiento anti-chino que mencioné anteriormente la palabra chino se convirtió en un adjetivo despectivo y por tal motivo los mexicalenses evitaban utilizar la palabra chino al referirse a una persona de tal origen, en este  caso se acostumbró utilizar en su lugar la palabra paisano para evitar mostrarse ofensivo. 

Profesor Eduardo Auyón Gerardo

 En las últimas décadas la Asociación China y las Instituciones Estatales de Cultura se han unido para dar a conocer su cultura y su arte. La donación hecha por la ciudad hermana de Nanjing de una pagoda china en 1995 instalada en el centro histórico de Mexicali marcó un hito en este sentido. El Instituto de Cultura de Baja California anualmente da cabida a la presentación de artistas chinos traídos ex profeso. En la actualidad La Asociación China ha abierto sus puertas a la comunidad mexicalense para el estudio del idioma chino, es reconfortante ver a niños mexicanos entrar a las aulas chinas para no únicamente aprender su idioma, sino también su cultura.

   

En la cultura China el Profesor Eduardo Auyón Gerardo, pintor,  es sin duda el referente más importante en Mexicali y quizás en todo México. Nació en Zhongshan, provincia de Guagdong en 1935, de padre chino y madre mexicana, llegó a Mexicali en 1954, graduado del Instituto Pedagógico Zhongshan de Macao China y se nacionalizó mexicano en 1960, profesor durante años de la Escuela de Bellas Artes de Mexicali. En el centenario de la fundación de Mexicali, el Sr. Auyón compuso el siguiente poema que quedó plasmado en el vestíbulo de la Asociación China:  

Abrirse paso a través de matorrales espinosos,

Sufrir hambre y pernoctar al sereno,

Desgastandose la vida con sudor y sangre,

En la desolación, transcurre el tiempo.

Solo, miserable, toda una vida

Es la del joven migrante.

Quebrado por los años, no puede regresar a su tierra,

Separado por mares y cordilleras, lejos está.

Eleva su mirada al cielo y se pregunta:

¿Se disparará la angustia que llevo dentro?

                                  

Para los mexicanos este poema probablemente no nos signifique gran cosa, pero para los chinos migrantes en Mexicali es su Nabucco.

La celebración del año nuevo chino ya es una tradición en Mexicali que se celebra con desfiles por las calles con el dragón chino tradicional y música de tambores. En el 2022 se celebrará el día 1 de febrero, que dará inicio al 4720 del calendario Chino y corresponderá al año al tigre. El calendario chino se basa en una combinación solar-lunar y el año nuevo se celebra en un día de luna llena intermedio entre el Solsticio de invierno y el Equinoccio de primavera por lo que no es una fecha fija. Es la fiesta más importante en el calendario Chino también conocido como fiesta de la luna o fiesta de la primavera. Se acostumbra viajar para una gran celebración familiar, las casas se adornan con faroles y pendones rojos, los niños reciben obsequios de dinero, los adultos tratan de iniciar el año nuevo sin deudas por lo que es costumbre pagarlas, y por supuesto la comida forma parte fundamental de la celebración ya que los platillos que se preparan llevan intrínseco el augurio de buena suerte para el año próximo.

Desfile de la comunidad china por la
céntrica avenida Madero de Mexicali

En toda migración humana y la china no es una excepción siempre hay historias de sufrimiento, de desolación, de penurias y  tragedias pero también de éxitos. Los apellidos Chau, Chee, Liang, Chiu, Wong, Ham, Mah, Yee, Lee, Kin, Ungson, Auyón y muchos otros quedarán en la historia de Mexicali como símbolo de su valiosa aportación en su fundación y desarrollo. A pesar de la gran migración china en los orígenes de Mexicali, su cultura nunca permeó en la cultura mexicalense como podría haberse esperado, más bien muchos chinos se han mexicanizando. Pero si algo han aportado los chinos a Mexicali es sin duda su comida.

Los migrantes chinos entregaron a Mexicali; primero su mano de obra, después su agricultura, luego su comercio, pero todo ello fue paulatinamente casi abandonado para concentrarse en lo esencial de toda cultura, su gastronomía.

Restaurante chino en Mexicali

La comida china ha prevalecido con tal fuerza y arraigo en Mexicali que tal vez sea la única ciudad en el mundo que su tradición culinaria y casi su símbolo sea la comida de un país extranjero. Si algo llama la atención del visitante es la gran cantidad de restaurantes de comida china que operan en Mexicali, cuestión que para los mexicalenses es cosa ordinaria ya que la mayoría disfrutamos de ella con regularidad mayúscula. Hay restaurantes de todo tipo, desde los muy elegantes hasta los muy modestos, pero todos ellos se caracterizan por servir al comensal una cantidad abundante de comida, lo cual resulta muy atractivo en relación al precio que se paga por ella. Para el novel en la degustación de la comida china puede parecerle que toda es igual, pero no es así, hay restaurantes especializados en variedades relacionadas con la región de donde provienen sus propietarios o sus chefs, de esta manera nos ofrecen diferentes ingredientes con diferentes aromas y sabores que nos permiten degustar el estilo Pekín, el estilo Cantonés, el estilo Hu-Nan y muchos otros más. Anualmente se celebra la Feria de la Comida China en donde por un precio módico se pueden degustar decenas de diferentes platillos. Sin duda para los mexicalenses es un orgullo presumir que tenemos la mejor comida china del mundo, por supuesto excepto China.

Por último debo decir con pesar, en virtud de la amistad que he tenido la satisfacción de tener durante mi vida con Chinos de origen o sus descendientes, pero ya, la mayoría de nacionalidad mexicana por nacimiento o nacionalización, que en nuestras escuelas por razones incomprensibles, se omite por completo enseñar a los niños  que en la historia de Mexicali la migración china fue un factor muy importante en su fundación y desarrollo y que debe ser valorada y reconocida. Lo cual espero que algún día sea corregido.

Quiero cerrar este relato, como un homenaje a la comunidad china de Mexicali, con un video editado por la Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe de la Secretaría de Educación Pública.

Adolfo Camacho Gómez

TELETÓN, BREVE COMENTARIO.

Al centro Francisco Vega,
 Gobernador de Baja California

Yo como muchos mexicanos donamos lo que podemos a TELETÓN (Fundación Teletón México), Cruz Roja Mexicana y otras instituciones locales con las que sentimos debemos ser solidarios.

Ahora bien Teletón nació siendo una asociación civil, es decir, formada entre ciudadanos para beneficiar a otros ciudadanos.

Así era hasta que empezó a pedir terrenos a título gratuito del fundo legal de los Estados[1]  y participaciones del erario público de los presupuestos Estatales. Que dejan de ser donativos en virtud de que se expresan bajo contrato que pasan de una administración Estatal a otra, se fijan como una condición sine qua non para su establecimiento.

Actualmente se estima y digo se estima porque los ciudadanos que donamos no tenemos la información fidedigna de manos de Teletón, se estima pues, que ya el porcentaje de donativos a Teletón Estatales, considerando terrenos y dineros, es mucho mayor que el donativo ciudadano, algunos hablan hasta del 190%.

Sería muy saludable que Teletón publicara el origen de sus ingresos y situación financiera no únicamente global, sino hospital por hospital, Estado por Estado, para que la población sepa con exactitud  la cantidad del dinero de nuestros impuestos qué recibe Teletón y el valor a precio de mercado de los terrenos que le son entregados a título gratuito.

 
Está muy bien que las empresas y las personas donemos hasta donde la ley lo permita, así es como las asociaciones civiles se soportan. 

Ahora bien, los ciudadanos queremos hospitales ESTATALES tan excelentes, tan presentables, tan bien atendidos, como los de Teletón. Pero los vemos decrépitos, con falta de equipamiento, con falta de personal capacitado, con insufrible falta de medicamentos y se nos dice que todo es por falta de dinero, pero por otro lado vemos que le entregan cantidades millonarias del erario público, es decir del dinero de nuestros impuestos, a Teletón.  

En mi opinión Teletón debe de ser lo que fue en un principio una institución de ciudadanos para ciudadanos. En otras palabras, lo que es de Dios a Dios y lo que es del Cesar al Cesar. 

En última instancia, si Teletón no puede sobrevivir exclusivamente con las aportaciones ciudadanas ¡Que lo diga! Pero que no engañe a la gente diciendo que es una institución netamente ciudadana.

Adolfo Camacho Gómez

---

[1] http://www.uniradioinforma.com/noticias/bajacalifornia/298566/sin-terreno-para-la-construccion-del-crit.html,

 http://www.periodicobajacalifornia.info/index.php/explore/item/5781-se-autoriza-a-gobernador-firmar-convenio-para-construcci%C3%B3n-de-un-crit

RUSOS EN BAJA CALIFORNIA. РОССИЯ эмиграции в Баха Калифорния, Мексика.

Molokanes y el vino ruso en Guadalupe.

Nota publicada el 13 de agosto de 2005
por Elizabeth Vargas

La historia de los Rusos en Baja California es la historia de una increíble migración que este año cumple un centenario ya que en 1905 los Molokanes llegaron al Valle de Guadalupe donde asentaron su cultura.

David Bibayoff Dalgoff nieto de Alejandro Dalgoff uno de los fundadores de la Colonia Rusa habla de una historia que trata de conservarse en esta “tierra prometida” elegida por los Molokanes que huían de la persecución Zarista.

Los Molokanes cuyo nombre se dice significa “bebedores o comedores de leche” provenían de la ciudad de Kars, entonces territorio Ruso y hoy de Turquía, donde por sus características geográficas y climatológicas era considerada una especie de cárcel.

A este lugar los Molokanes habían sido orillados durante una persecución política y religiosa del Zar Nicolás II que aceptó la salida de los Molokanes, quienes eran cristianos pero con creencias y ritos distintos a los cristianos ortodoxos de esta región.

Era una cultura profundamente religiosa y pacifista, que buscaba sobre todo vivir en paz, cultivar sus tierras y criar a sus hijos y sus familias.

Trataban de seguir en su religión el antiguo testamento, que prohíbe alimentarse de carne de cerdo o peces con escamas y donde los ministros de la Iglesia son elegidos por su edad y experiencia no solo por ser estudiosos de la Biblia.

“La Tierra Prometida”

El 1904 la misma presión del Zar obligó a los Molokanes a buscar un nuevo lugar donde vivir y encontraron así en México, en Baja California un sitio especial con las características que ellos querían para desarrollar en paz sus tradiciones.

Compraron así en 1905 lo que luego se convirtió en la Colonia Rusa, un predio que costó 48 mil dólares en oro y que comprendía 4 mil 500 hectáreas en tres predios de alrededor de 1 mil 500 hectáreas cada uno.

48 mil dólares pagados a lo largo de cuatro años, pese a que el plazo era de 10 años.

Los rusos compraron a un particular y crearon así la Compañía Colonizadora Rusa del Valle de Guadalupe Sociedad Cooperativa de Responsabilidad Limitada y se asentaron entonces en el Valle de Guadalupe.

En este lugar, de inmediato empezaron a desarrollar sus costumbres que estaban íntimamente ligadas al trabajo de campo; los rusos sembraron granos, frutales, criaron ganado, aves y en poco tiempo lograron hacer florecer la colonia.

Cítricos, trigo, manzanos, peras ciruelos, duraznos, higueras, olivos, papas, vid, cría de borregos, vacas, gansos, gallinas, carnes y frutos que forman parte de sus platos típicos.

“Sus costumbres”

Los varones Molokanes se levantaban al amanecer, su ropa de trabajo el overol de mezclilla, la camisa de algodón, usaban barba por cuestiones religiosas y se bañaban solamente una vez por semana.

Los hombres desde muy pequeños ayudaban en las tareas, primero dando de comer a las aves, ordeñando vacas y conforme crecían ayudaban en el arado y en la carga de pacas de granos para el alimento del ganado.

En tanto las mujeres Molokanes eran quienes llevaban la administración del hogar, vestían largas faldas y cubrían su espalda con un chal, al asistir a la iglesia debían cubrir su cabeza.

Los hombres comían solamente lo que la mujer les servía, no se repetían el plato ni podían pedir algo más, tampoco los pequeños de la familia, se comía lo que había para comer.

Hay en la historia de los Rusos dos momentos cruciales durante su estancia en México.

Bibayoff, relata que en la segunda Guerra Mundial llegan a la zona del Valle de Guadalupe, a lo que hoy es el Ejido El Porvenir decenas de residentes de Estados Unidos de distintas nacionalidades que buscaban evitar ser enrolados para participar en la Guerra.

También dio inicio el reparto agrario y con ello el despojo del patrimonio de cientos de familias rusas que emigraron a otros lugares, en especial a Los Ángeles.

Luego en 1957 otro suceso los impactó; la construcción de la carretera que junto con las acciones que continuaban del reparto agrario sumado a otros conflictos, los orillaron a abandonar los predios o a malbaratarlos.

Pocas familias quedaron de estas dos migraciones al norte, la gran mayoría se marchó California y Arizona donde han creado comunidades y cuentan con sus propias iglesias debidamente reconocidas.

.

La cultura Molokan se mantiene en ese lugar, mientras en Valle de Guadalupe poco a poco se extingue.

Son muchos los apellidos Rusos ligados a la comunidad; Samarín, Samaduroff, Bibayoff, Kachirisky, Rogoff, Dalgoff, Babichoff y 300 más.

Los Molokanes, se casan aun con personas de su misma religión y por tanto de orígenes similares, aunque muchos ya han criado familias con otras personas de otras nacionalidades, pese a lo cual siguen siendo aceptados.

El vino ruso

La cultura de los Molokanes y de los rusos estaba ligada a la producción agrícola, desde que llegaron observaron la fertilidad de los suelos del Valle y la posibilidad de aprovecharlo.

Sembraron entonces diversos productos, granos, vid y olivo estos últimos típicos del Clima Mediterráneo y que ya habían cultivados antes por los religiosos que crearon la Misión de Guadalupe.

En 1920 los rusos empezaron a cultivar la vid, inicialmente artesanal para el consumo familiar y luego de manera formal.

El primer permiso para producción de vino de los rusos es de 1931, es un registro dado a Alejandro M. Dalgoff el abuelo de David Bibayoff, quien tenía la posibilidad de producir hasta 800 litros de vinos.

Al parecer Dalgoff nunca llegó a producir tanto vino pero siempre había producción suficiente de los rusos en las fiestas de la comunidad.

Había importante producción de uvas en Valle de Guadalupe, pero solo se les llamaban uva negra o blanca sin definir varietales.

Para los años 50 se empezaron a vender estas a Santo Tomás y Esteban Ferro de Bodegas Miramar.

Las uvas eran en la variedad negra uva de la llamada Misión, Rosa de Perú, Zinfandel, y blancas Palomina y Málaga, aunque más adelante empezaron a llegar nuevas varietales de uvas Cabernet Sauvignon, Merlot, Zinfandel, Nebbiolo y Carignan

La luna de miel

Además del Vino, los rusos producían otro licor el “Kuaz” esta bebida es un fermentado de granos y miel común entre los rusos del que se deriva el término “Luna de Miel”.

Esta bebida era entregada a las parejas de recién casados, que en la usanza antigua eran casados mediante arreglos de familias.

Para que los recién casados pudieran tener una relación más íntima como parte de las fiestas de boda se les hacía beber el “Kuaz” y si a esto se le agrega el hecho de que las bodas eran regularmente en Lunas llenas por creencias sobre la fertilidad.

El Kuaz era una bebida muy común entre pueblos de algunas regiones de Europa y se cree, entonces que de esto se deriva el término “luna de miel”.

La vinícola Rusa ahora.

Un centenar de años después de iniciar la colonización de Valle de Guadalupe, la vinícola Rusa de la zona es la David Bibayoff.

Llamada también Bodegas Valle de Guadalupe, la de Bibayoff es una de las vinícolas que conserva muchos de los viñedos originales que aun producen.

En este sitio se ha creado un pequeño museo donde se exhiben enseres domésticos, documentos, ropas y objetos personales tradicionales de los Molokanes.

La vinícola se ubica en el Rancho Toros Pintos, que debe el nombre a una piedra con musgo a la vera del camino que con algo de imaginación refleja un búfalo o un toro.

En este lugar una preciosa arboleda sobre un enorme patio de pasto verde mantiene aun en el verano, una temperatura agradable que provee de aire fresco y el sonido permanente del agua que corre en una fuente artesanal creada con barricas de vino por la mitad.

Al centro de la arboleda principal ahora se realizan comidas campestres familiares los domingos aderezadas con vinos de la casa.

El espacio es campestre y familiar, alrededor de esta arboleda, posiblemente centenaria hay otra arboledas mas, estas de naranjos y limones que bordean las entradas del rancho, antes de llegar a las uvas.

Quien visita este lugar para comer o comprar vinos, puede hacer una caminata a pie entre las viñas, donde buena parte de la uva es red globe, una variedad de uva de mesa cuya cosecha es en el verano, su nombre lo dice es una uva grande, de color rosa y sabor dulce.

Los que asisten pueden además visitar la bodega donde se fermentan los vinos de la casa, antes de ser embotellados y probar algunas de las nuevas cosechas que están por salir a la venta.

La producción de esta casa es de entre 700 y 800 cajas de vinos de distintas variedades; Cabernet Sauvignon, Nebbiolo, Zinfandel y un Moscatel blanco que es famoso como postre en sus fiestas.

En esta vinícola este año durante las fiestas de la vendimia la celebración tiene que ver con 100 años de historia, de una gran migración de hombres y mujeres rusos Molokanes que encontraron en Guadalupe la tierra prometida. Enlace Vinícula Bibayoff de google

Derechos Reservados 2014. Se permite la reproducción de la nota citando la fuente

¿Y DÓNDE ESTÁ EL PRESIDENTE?

¿Y DÓNDE ESTÁ EL PRESIDENTE?

Protestas en Australia por los 43 de Ayotzinapa

Inicia su sexenio queriendo dar un manotazo de autoridad. En unas cuantas semanas se arma un cuadro  delictivo contra la lideresa Elba Ester Gordillo y sin más se le encarcela. Por más que los medios de comunicación, principalmente las televisoras, con tiempos comprados o simplemente por querer congraciarse con el nuevo presidente,  presentaron a la Sra. Gordillo como el peor de los criminales del país, sin embargo no pudieron eliminar del imaginario popular que el nuevo presidente estaba tomando una venganza personal.  Sino entonces ¿Por qué no hizo lo mismo con tantos políticos inmersos en peores corruptelas? Aquí  el refrán aquel, referido a “quien avienta la piedra y esconde la mando” le queda que ni mandado hacer.

El control de los medios, que tan buenos resultados le dio durante su gobierno en el estado de México y durante su campaña, fue una útil herramienta para desinformar o informar lo menos posible, por decirlo de alguna manera, sobre el crimen, narcotráfico, impunidad y corrupción al inicio de su periodo presidencial. En cambio los medios, lo digo nuevamente, comprados o no, volcaron toda su atención sobre las famosas reformas constitucionales.

De pronto el país era Jauja, ya México era otro, todo era pura felicidad…pero solo para el presidente su cohorte y los medios de comunicación.

Pronto, se no decía a diario y a todas horas, vendrán cientos de petroleros y construirán cientos de plataformas y miles de posos para extraer millones de barriles de petróleo y entonces;  por acá se va a construir un tren ultra rápido, por allá se construirían 10 mil kilómetros de gasoductos, aquí un mega aeropuerto.  Y quien lo diría, por arte de magia se acabaron los pobres, una señora, de un pasado de honestidad cuestionable, se ha encargado de realizar el milagro. Y La cereza del pastel, se regalarán millones de pantallas de televisión, para que el pueblo no se pierda un solo minuto de la propaganda gubernamental.

Pero el México real era otro. La pobreza nunca disminuyó, ha seguido creciendo a pesar de las cifras  alegres de la señora ligada al señor que le entregaba dinero al señor de las ligas. La tan cacareada reforma fiscal lo único que ocasionó fue derrumbar de un solo golpe el buen manejo de la economía que durante doce años había logrado mantenerse sin crisis sexenales. Hoy nuestra economía parece estar herida de muerte, el desempleo va en aumento, la inflación ya bordea el 5%, el déficit fiscal crece año con año igual que el endeudamiento público. El narcotráfico y crimen organizado se desbocó después que Enrique Peña Nieto anunció que la estrategia de Felipe Calderón estaba equivocada y mandó al ejército a sus cuarteles.   

La educación, la herramienta más importante que una nación puede tener para el progreso de sus ciudadanos fue encargada a Emilio Chuayffet Chemor, pareció en principio que podría ser un hombre que pusiera orden en ese desbarajuste que es el sistema educativo mexicano. Por desgracia no fue así. El indicio más significativo fue la cancelación en 2012 de la prueba ENLACE. Una valiosa herramienta de evaluación iniciada en 2006 y la única con que, por primera vez en la historia de México,  contaban los padres de familia y la sociedad para conocer y comparar el nivel de desempeño de cada escuela. Desde su implantación la inconformidad de buena parte del profesorado no se hizo esperar. Los resultados de la prueba ENLACE sin duda evidenciaron el desempeño de cada uno de ellos, sino en lo personal, si en su conjunto como centro escolar. Que tenía fallas, cierto,  pero ¿Porqué cancelar en lugar de corregir y mejorar?
La UNAM ya no es la primera ni siquiera de Latinoamérica, nos superan Brasil y Argentina, el IPN en huelga acompañado por otra serie de universidades y preparatorias que se unieron al paro, en Oaxaca desde junio una buena cantidad de maestros están sin dar clases.

Impávido, impotente e incapaz  Peña Nieto vio como la realidad del país empezó a explotar en su cara. Los asesinatos, los secuestros, la desaparición de personas, los asaltos, los robos domiciliarios, en lugar de disminuir aumentaron.  La inteligencia, que dijo sería su estrategia para acabar con lo anterior ha fallado por completo.

Ya ni siquiera eran focos rojos, sino cruda realidad; Tamaulipas, Michoacán, Estado de México, Los Cabos, por mencionar los más conocidos y por último guerrero en donde Ayotzinapa fue la gota que derramó el vaso.

México entero se pregunta: Y EL PRESIDENTE ¿DÓNDE ESTÁ?

Adolfo Camacho Gómez

UN PEDAZO DE MADERA.

UN PEDAZO DE MADERA.

Veo que la vida pasa frente a nuestros ojos sin ser conscientes o sin querer serlo,  que solo somos  un pasajero más.

Por eso captó mi atención ese  viejo y olvidado pedazo de madera sobre las mansas y pequeñas olas en la escondida ensenada, que con puntual regularidad lo llevan a un lado para luego regresarlo… una y otra vez.

Regreso la tarde siguiente y ahí continua el viejo madero con su ir y venir interminable desgastándose sobre la arena. ¿Qué lo trajo hasta aquí? ¿De dónde viene?  ¿A qué pertenecía? ¿Cuándo dejó de ser útil para convertirse en ese olvidado y gastado pedazo de madera a la deriva? ¿Fue alguna vez la parte vital de la estructura de una casa… o de sus cimientos… o de sus paredes? ¿Integró la fina estructura de un elegante escritorio en una gran oficina o del discreto banco del carpintero que lo construyó? ¿Fue un banco de escuela o una alacena? ¿Fue la mesa de los sagrados alimentos o la cama del merecido descanso? Y que podemos saber del árbol que le dio origen ¿De dónde proviene? ¿Cuántos años formó una sola unidad con la tierra, hasta que fue arrancado de ella?

Lo cierto es que aún no ha tenido el honor de terminar en la hornilla, dando un cálido y protector abrigo a sus verdugos, para de esta manera reintegrarse al universo.

Tal vez su tiempo no ha llegado… aún, pero de algún modo u otro llegará.

Mientras tanto seguirá a la deriva flotando sobre las olas, olas que no son conscientes de su propio movimiento, sin embargo ahí están meciéndose de un lado a otro, ¿Para qué quieren saber quién o que impulsa su mecánico movimiento? No lo necesitan. Para que quieren saber que son el resultado de la interacción del indisoluble lazo de las rotaciones de la tierra y la luna, que es a su vez el resultado de la rotación de ambas alrededor del sol, que a su vez es el resultado de la rotación del sol alrededor de una galaxia de proporciones inimaginables, que a su vez es una entre más de cien mil millones de otras tantas que a su vez juegan un baile entre todas ellas. Y allá muy lejos en la infinitud de cientos de miles de millones de galaxias, en una olvidada orilla de una de ellas, hay un sol que aferra a un planeta con su luna, donde en una minúscula ensenada se sienta un hombre viejo a ver el movimiento de las olas que arrastran en un va y ven interminable un pedazo de madera.

Adolfo Camacho Gómez

EL INJUSTO IMPUESTO AL VALOR AGREGADO.

Cruce fronterizo Tijuana, B.C.

Lo dije en su momento y ahora lo repito con la justificación de los resultados. “No era injusto que la frontera tuviera un Impuesto al Valor Agregado (IVA) cinco puntos porcentuales inferior al resto de la república, lo injusto era que el resto de la república tuviera una carga del 16%”.

En los Estados Unidos el impuesto sobre ventas es privilegio soberano de cada estado y cada uno de ellos pondera muy diferentes factores para fijarlo. El estado que aplica el porcentaje más alto es Tennessee con 9.45% y el estado con la tasa más baja es Alaska con 1.69%, pero también los hay que no cobran nada como Ontario, Montana, New Hampshire y Delaware.

http://taxfoundation.org/article/state-and-local-sales-tax-rates-2014

Como puede apreciarse fácilmente,  la diferencia con los estados fronterizos de Estados Unidos es de hasta 7.5 puntos porcentuales.

Muchos se preguntarán ¿Pero qué importa que en los estados fronterizos de Estados Unidos tengan un impuesto sobre ventas inferior al impuesto al valor agregado en México?

La respuesta no es sencilla, pero hay situaciones fáciles de comprender. En la frontera con Estados Unidos cruzan diariamente millones de personas. Tanto los que ingresan a México como los que van a Estados Unidos son consumidores potenciales. Si los precios en la frontera mexicana suben los visitantes dejan de adquirir productos en México y los mexicanos que cruzan a Estados Unidos procuran comprar los productos americanos más baratos. El resultado es que la industria y el comercio en la frontera mexicana pierden de todas formas. Esto es precisamente lo que ha venido ocurriendo durante todo 2014 y las consecuencias son inmediatas; Las empresas más pequeñas, más vulnerables, son las primeras que cierran, el desempleo aumenta, los salarios se estancan o inclusive bajan, la inseguridad aumenta y esto hace que más empresas cierren, en un círculo perverso.

Aún queda la pregunta ¿Porqué el 16% de IVA para el resto de la república es injusto? 

En principio es injusto porque es un impuesto que grava los ingresos que ya fueron sujetos del Impuesto sobre la Renta (ISR).  Es decir, por cada  $100 pesos que gana una persona, el gobierno le quita inmediatamente $35 pesos por concepto de ISR, pero no contento con eso, al momento de querer gastar los$ 65 pesos que le quedaron el gobierno le quita otros $10.40 pesos por concepto de IVA, por lo que de los $100 pesos ganados originalmente solo podrá disponer para su subsistencia de $54.60 pesos. Todo esto sin considerar el Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IESPS) que grava en forma adicional ciertos productos y servicios como; Gas, gasolina, teléfono, licores, cerveza, cigarros, bebidas azucaradas y comida chatarra. Y sin considerar tampoco el resto de impuestos municipales y estatales como; Prediales, revalidación de placas y tenencias de automóviles, etc.

Es verdad que el impuesto sobre ventas o el impuesto al valor agregado  han sido adoptados por muchos gobiernos en todo el mundo. Y esto se debe a que es un impuesto confiscatorio, porque reduce el poder adquisitivo de las personas cuyos ingresos ya han sido gravados por el impuesto sobre la rentas, es decir ninguna persona que gaste —y todos gastamos— se libra de pagarlo, y sobre todo porque  es relativamente fácil de recaudar por las autoridades.  Para lograr un equilibrio razonable y justo  algunos países establecen un balance entre el impuesto sobre la renta y el impuesto al valor agregado. En otros países, sobre todo los de Europa Occidental, los ciudadanos ven que sus impuestos son manejados con gran honestidad y además cuentan con sistemas de justicia y servicios sociales de alta calidad. Todo lo que en México no sucede.   

El gobierno mexicano, pretendiendo ser benevolente, dice que a los asalariados les cobrará menos impuesto sobre la renta y que incluso no cobrará nada a los de más bajos salarios. Pero es una mentira, ya que únicamente se refiere al ISR, todos los asalariados, sean del nivel que sean, tendrán que descontar de su ingreso el 16% del Impuesto al Valor Agregado  cuando compren un cuaderno, un lápiz, unos zapatos o un uniforme escolar, en fin cualquier cosa excepto alimentos y verduras no procesados y medicinas.  Pero si se atreve hacer una fiestecita y desea comprar refrescos, cerveza y botanas tendrá que pagar en forma adicional el Impuesto Especial sobre Productos y Servicios, mismo que también tendrá que pagar si se atreve a usar un teléfono o si tiene un carrito tendrá que pagar IESPS sobre la gasolina que compre, también tendrá que pagar IESPS sobre la energía eléctrica y el gas que consuma en su casa.  

El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) informaba a principios de 2014 que 6.7 millones de trabajadores percibían salario mínimo es decir $2,045.50 pesos mensuales. Siendo realistas  estos 6.7 millones de personas, aunque no paguen ISR , solo dispondrán de entre $1,500.00 y $1,700.00 pesos netos para la subsistencia de su familia. Una situación similar afecta a las personas que reciben una pensión.

Sin dificultad se puede apreciar que el IVA es un impuesto injusto y confiscatorio que disminuye sensiblemente el poder adquisitivo de los ciudadanos, afectando con mayor virulencia a los más pobres.

Volviendo al impuesto sobre ventas en los Estados Unidos, debo señalar que no es un impuesto en cascada, ya que únicamente se aplica al último consumidor o como ellos le denominan  impuesto sobre “ventas al detalle”. Por otra parte como este impuesto es fijado por cada estado es muy flexible. Se da el caso, por ejemplo, que en casi todos los estados suspenden su cobro en épocas de regreso a clases y en algunos otros lo hacen en época navideña y de fin de año. También es el caso que todos los alimentos, procesados o no, y medicamentos están exentos de su pago, con excepción de lo que ellos llaman “comida caliente”. 

Esta libertad que tiene cada estado en los Estados Unidos para fijar su propio impuesto sobre las ventas reconoce un hecho primordial, y es que cada estado tiene circunstancias económicas y sociales muy diferentes.  Es notable que en esa competencia por mejorar la economía particular de cada estado ninguno se atreva a rebasar el 10% de impuestos sobre las ventas, que parece ser, cuando menos por ahora, una barrera infranqueable.

Estas diferencias, muy reales, que existen entre todos los estados de la República Mexicana no son consideradas para efecto de la aplicación del IVA. Hay estados que por su pobreza, por su bajísimo producto interno bruto, por su nulo empleo o por ser grandes expulsores de migrantes a los Estados Unidos, debieran tener un IVA diferenciado.  Es el caso también de los estados fronterizos, donde la fuga de consumidores es evidente.

En un México, donde la justicia es deficiente y corrupta, donde los servicios de salud son deplorables, donde la inseguridad es una espada de Damocles para todos los ciudadanos, donde los dineros de nuestros impuestos se derrochan indecentemente,  un IVA del 16% no solo es injusto, es inmoral.

Adolfo Camacho Gómez

DE LA CORRUPCIÓN ¿QUIEN ES CULPABLE?

La justicia siempre es motivo de preocupación en todos los países y tienen mucha razón en ello, porque será a final de cuentas lo que lo hará ser un éxito o un fracaso. En algunos porque es muy dura y en otros porque es muy blanda. Inútilmente muchos gobernantes se enfrascan en querer encontrar un punto medio, cuando tratándose de la ley es muy difícil establecer un punto medio o se cumple o no se cumple.

Por una parte tenemos a los encargados de mantener el orden y de salvaguardar a la ciudadanía de quienes no respetan la ley y por otra los que se encargan de administrarla. Los primeros están bajo la tutela del Poder Ejecutivo, uno de los tres pilares de la democracia y para los segundos tenemos otro pilar, El Poder Judicial. Entre ellos tenemos a un tercer pilar El Poder Legislativo, quien se encarga de hacer las leyes que los primeros vigilan y los segundos procuran. 

 Estos tres pilares de la democracia se conjugan para que la justicia funcione correctamente en un país. Cada uno tiene su parte que aportar y de lo bien que lo hagan resulta el tipo de justicia que el país tiene.

Pero, y por desgracia siempre hay un pero en nuestro país, una serpiente los une con un nudo gordiano, la corrupción.

La organización Transparencia Internacional en su informe sobre corrupción de 2012 coloca a México empatado con Bolivia en el lugar 105 de entre 174 países analizados. Entre otros países latinoamericanos colocan a Barbados en el 15, Chile y Uruguay empatados en el 20 solo después de Estados Unidos, Brasil en 69, Salvador y Panamá en 83, Colombia en 94, República Dominicana y Ecuador empatados en el 118, Nicaragua en 130, Honduras en 133, Paraguay en 150 y Venezuela 165.

Si arbitrariamente partimos a la mitad este ranking, México se encuentra entre los más corruptos del mundo. Del otro lado Barbados, Chile, Uruguay, Brasil, Salvador y Panamá, están entre los buenos.

¿Qué pasa con México? ¿Qué pasa con nuestro país? Es difícil para una persona que ha nacido y crecido inmerso en esta sociedad, poder esterilizarse para describirlo, pero aún así trataré de decir una honesta opinión.

Desde que empecé a comprender como funcionan las cosas en nuestra sociedad descubrí, tal como si aprendiera a jugar futbol, es decir como cosa natural, que el soborno pareciera ocupar todo resquicio de nuestras vidas.

Antes que nada quiero comentar que al soborno, que es conocido como mordida en nuestro país, parece ser que llamarle mordida y no soborno, le quita seriedad al hecho y lo vuelve como algo coloquial, como algo que no daña a nadie y si ayuda a todos. Terrible engaño.

Desde los primeros años en la escuela aprendemos que copiar es malo, pero es malo solo si el maestro te sorprende, entonces se convierte en un juego de astucia en la que no tiene nada que ver honestidad, justicia o ética. Conseguir las tareas a cualquier precio o de cualquier manera se vale porque a los maestros poco les importa. Al final comprar un título de cualquier carrera es más que factible. Y no me refiero en sobornar a alguien en la universidad, que puede ser posible, me refiero a que hay lugares especializados y bien conocidos que se dedican a este lucrativo negocio. Con solo proporcionar un nombre y una fotografía lo entregan en unas horas y hasta servicio urgente proporcionan por aquello de una cita de trabajo inminente. ¿Que las autoridades lo saben? Claro que lo saben pero a cambio de un soborno adecuado hacen como que no saben nada. Imposible pensar de otra manera si una y otra vez dicen acabar con esta lacra; detienen a algunos responsables y sin embargo la actividad ilícita persiste. No es difícil imaginar la infinita cadena de ineficiencia que se genera al conseguir un trabajo con un título universitario apócrifo. Vaya, hasta algunos políticos han sido señalados de esta posibilidad.

Por su parte, el maestro se debate entre la impotencia y la mediocridad obteniendo prebendas y defendiendo esa mediocridad por medio de presión y amenazas al gobernante, quien es su empleador, cuya expresión más eficaz es el paro, es decir la suspensión de clases. El maestro tiene el descaro de pedir a los padres de sus alumnos que lo apoyen en la suspensión de clases. ¿Puede alguien siquiera imaginar que un maestro pida a un padre de familia le apoye en su anárquica decisión? Lo cual implica la antítesis del motivo por el cual los padres mandan a sus hijos a la escuela. Pues no hay que imaginarlo, es un hecho real que sucede constantemente en nuestro país. ¿Pero porque sucede? La educación debe ser gratuita dice la ley, es decir el padre de familia no desembolsa ningún centavo al llevar a su hijo a la escuela. Pero es poco consciente de que, lo que no paga en ese momento, lo debe pagar con el cobro de los impuestos que hace el Estado. Pero como la mayoría de los padres no paga impuestos, por estar en la informalidad o evadirlos en la formalidad o porque los salarios son tan bajos que están exentos, no tiene en su ser el valor civil para reclamarle al maestro. Es decir, uno hace como que da clases y el otro hace como que paga impuestos. El campo queda listo entonces para el chantaje del maestro, una de las formas más indignas de la corrupción por tratarse de niños inocentes. El maestro no lo dice abiertamente, sino que solo deja sentir el peso de su autoridad; Si no me apoyas yo tengo el poder de reprobar o expulsar de la escuela a tu hijo. Por su parte el padre o madre del alumno lo apoya porque replica el chantaje; A cambio tu, maestro, tienes que tratar con benevolencia a mi hijo y darle buenas calificaciones. Resulta al final que tenemos un sistema de educación primaria en donde todos los niños sin excepción son aprobados, sin importar su nivel de aprendizaje. La consecuencia no se deja esperar mucho tiempo, la deserción en la educación secundaria es altísima. Claro que existen maestros que no están de acuerdo con éstas prácticas pero se ven impotentes ante la marea corrupta que los rodea. De esta forma en la primera edad del niño queda bien marcado, de la forma didáctica más eficaz, que la honestidad y el esfuerzo no son los valores que fundamentan nuestra sociedad. Aprende de primera mano que la constancia y el esfuerzo no son ninguna prioridad, que el maestro reta al gobierno y que increíblemente se invierten los papeles, ya que es el gobierno quien soborna a los maestros con prebendas para que regresen al salón de clases, en lugar de ser sancionados. Que sus papás aceptan y apoyan a los maestros a cambio de que sus hijos sean bien tratados. Que su aprendizaje (la del niño) no importa para su evaluación final.

Cuando el niño llega la edad adulta ya ha aprendido que el soborno y el chantaje son un medio indispensable para bregar en la sociedad. La variedad de formas se multiplican casi al infinito.

Algo debemos decir sobre la aparentemente inofensiva propina. Esa pequeña cantidad de dinero que damos a las personas en todas partes como una adición del pago que ya hicimos por un servicio. ¿Por qué aceptamos dar propinas tan libre y alegremente? Son varios los motivos que están involucrados en esta práctica. Lo normal y más superficial es una acción por la cual agradecemos un servicio. Pero ¿Porqué pagar un precio adicional por un servicio por el que se supone se ha pagado su justo valor? Por dos simples razones supongo; o porque sabemos que el empleado que nos ha servido está injustamente mal pagado o para que el servidor que recibe un sueldo justo por dar un servicio correcto y adecuado no baje ese estándar. Si consideramos que esto no es soborno porque no se involucra una autoridad, la realidad es que es delgada la línea que los separa. Si lo hacemos por el primer motivo estamos solapando la injusticia de un patrón, es decir la corrupción de un sistema justo de valores. Si lo hacemos por el segundo, aceptamos el chantaje implícito del servidor. Pero también hay otro motivo, pretender que el servidor no siga los reglamentos propios de su empresa en nuestro beneficio. Pero ¡vaya! No hay que hacer una tragedia, se trata de una simple propina. ¿Una simple propina?

En el seno del hogar desde su niñez y adolescencia se da el siguiente paso, el definitivo, el que gradúa con honores al nuevo candidato a ciudadano en el mundo de la corrupción institucionalizada. 

En México la portación de armas está generalmente prohibida, salvo para la policía y para alguno elementos de seguridad privada mediante licencia otorgada por la Secretaria de la Defensa Nacional (SDNA).

Por otra parte existe el derecho constitucional de la posesión de armas para la defensa de personas y bienes, pero esto se supone que únicamente puede ser dentro del hogar puesto que la portación está prohibida. Ahora bien para ejercer este derecho es necesario ser mayor de edad y que la tenencia de un arma esté autorizada y registrada ante la SDNA, quien limita la capacidad y calibre de las armas permitidas a menores de las que poseen las policías y el ejército.

Tenemos entonces que la tenencia o posesión de un arma está permitida por la constitución para cualquier ciudadano mayor de edad bajo las limitaciones que la SDNA impone… ¡Pero el comercio de armas está prohibido! Tenemos aquí uno de muchos absurdos en nuestra patria ¡La constitución permite pero la ley prohíbe!

Es aquí donde el niño después adolecente, en el seno de su hogar con sus padres como ejemplos primigenios, se enfrenta con un incomprensible absurdo que desemboca en la ilegalidad y corrupción más inimaginablemente difundida y enraizada en todos los rincones de la patria, desde los más ricos hasta los más pobres, desde las grandes urbes hasta los parajes más recónditos.

A sabiendas de la ilegalidad del hecho y por lo mismo nadie habla de ello, no se comenta con amigos menos con extraños, pero en millones de hogares en todo lo ancho y largo de nuestra república existen millones de armas de todo tipo. ¿Cómo llegaron a nuestro país? ¿Cómo fueron adquiridas? ¿Quién las vende?

Ante el inalienable instinto del jefe de familia por proteger a los suyos y sus bienes frente a la creciente e incontrolable ola de criminalidad y la ineficacia de la policía, poseer un arma se ha vuelto parte de la cotidianidad y en las zonas rurales hasta de supervivencia tanto por su defensa como para llevar comida a la mesa mediante la caza de especies menores.

Como no existe un mercado legal de armas la necesidad anímica o real por poseerlas ha provocado un mercado ilegal. Se vende, se compra y se guarda en sigilo, fuera de la ley. Al no haber documento que valide su legal adquisición hace imposible que el ciudadano acuda a la SDNA para registrarla. La cadena de ilegalidad y corrupción se da por necesidad. Entran las armas al país ilegalmente a través de un sistema aduanal ineficiente y corrupto, se comercia con ellas ilegalmente por la ineficiente y corrupta policía y el soborno con su manto facilitador lo cubre todo. Por tal motivo las autoridades no tienen ni la menor idea de cuantas armas existen en posesión de los ciudadanos, ya no digamos en manos de las mafias, delincuencia organizada o grupos guerrilleros.

Es tan consciente, sínica y permisora la autoridad de esta red de ilegalidad y corrupción que en las fiestas de año nuevo, cuando es costumbre que la gente saque sus armas para a mitad de la noche hacer disparos al aire, que la SDNA, los Gobernadores y Presidentes Municipales hagan peticiones públicas a la ciudadanía para que se abstenga de hacerlo. Petición que orondamente año con año es desoída y no pasa nada. En estas festividades es cuando generalmente el niño hace sus primeros disparos. Gran enseñanza para el joven que pronto será ciudadano.

Los absurdos se multiplican. El comercio de drogas está prohibido, pero la ley exime de culpa al ciudadano que porte hasta cierta cantidad de droga para su uso personal. ¿Entonces como diablos va adquirir ese mínimo que la ley le permite? Por supuesto en forma ilegal.

Estar en la informalidad, es decir, operar una unidad de comercio o servicio sin los registros y permisos requeridos y por supuesto sin pagar impuestos es un delito, pero la autoridad lo permite, lo solapa y hasta se aprovecha de ello con el argumento de que la constitución consagra el derecho de todo mexicano a ganarse la vida honestamente, organizando a millones de gentes con fines políticos. 

Las malas prácticas entre ciudadanos que comúnmente calificamos como corrupción, técnicamente no es tal, más bien son delitos perfectamente punibles en las leyes vigentes. Todas estas malas prácticas son susceptibles de querellas legales entre particulares y de castigar.

Pero cuando entramos al ámbito de la ley y la justicia en donde las autoridades son las encargadas de hacerlas y aplicarlas si podemos hablar de corrupción lisa y llana.

Si México es tan corrupto, como dice Transparencia Internacional, quien es entonces quien debe liderar el cambio, la transformación.

Se nos dice repetidamente desde el gobierno, pretendiendo lavar su culpa, que para que exista corrupción tiene que haber dos, el que ofrece y el que recibe, es decir, el ciudadano civil y el funcionario gubernamental. La realidad es que esta opinión tan difundida es conceptualmente falsa porque la acción o inacción a conveniencia del actor gubernamental es el origen y objeto de la práctica corrupta.

La realidad es que en todo el mundo en todos los países a habido y siempre habrá quien intente evadir la acción de la justicia, inclinarla a su favor u obtener beneficios económicos comprando el favor de las autoridades. ¿Por qué entonces en unos países florece la corrupción y en otros no? La respuesta es muy sencilla. En los países en donde la corrupción es mínima no es porque no existan ciudadanos con la intención de burlar la ley, sino porque los funcionarios encargados de aplicarla no lo permiten y los castigos para aquellos que transigen son efectivos, duros y ejemplares.

Hace poco escuche nada menos que al presidente de la república Enrique Peña Nieto decir en televisión nacional que acabar con la corrupción en México es muy difícil porque es un asunto cultural. Nada más por esta sínica respuesta el presidente debería ser defenestrado. Su sínica respuesta implica que desde la propia presidencia de la república se solapará —por no decir se promoverá— la corrupción ya que según su propio dicho poco o nada puede hacer.

Para Enrique Peña Nieto es tan natural la corrupción porque él mismo es fruto de la corrupción. El Partido Revolucionario Institucional (PRI) no nace para ofrecer una opción democrática a la ciudadanía sino para controlarla mediante el reparto de favores a sus líderes. Desde el más modesto jefe seccional hasta los más altos cargos, todos han sido receptores del reparto de beneficios. Escalar jerarquías hasta ser premiados con un puesto en la estructura gubernamental fue el sistema instalado durante 70 años. El aforismo o máxima de todo integrante del PRI y de su sistema fue y parece vuelve a ser “No me des, nomás ponme donde hay…que de agarrar yo me encargo” y en la ciudadanía en general se hizo común la ingeniosa ocurrencia “vivir fuera del presupuesto es vivir en el error” que no significaba otra cosa que estar fuera de la nómina gubernamental es estar jodido. Pero la corrupción fue solapada, promovida y ampliamente aprovechada por los más encumbrados personajes, no obstante a ello, se convirtieron como aberrantes ejemplos, en figuras veneradas por el PRI. El representante más señero de esta élite, no por único sino porqué alardeó sin tapujos de su fortuna, fue el profesor Carlos Hank González, quien de ostentarse un modesto profesor — que no lo era— acumuló una inmensa fortuna al amparo del poder, gobernó el Estado de México y se le atribuye el liderazgo de una especie de cofradía llamada Grupo Atlacomulco de donde se ha presumido la designación de los gobernadores del Estado de México desde la década de los 40 y cierta influencia para la elección de candidatos a la presidencia de la república. A este personaje se le atribuye la frase “Un político pobre es un pobre político”. En esta línea de corrupción se inserta el propio Enrique Peña Nieto quien fue a su vez gobernador del Estado de México y ahora presidente de la república, es decir tiene su origen en el Grupo Atlacomulco. Es pues la corrupción un aluvión, que bien ha permeado en la sociedad y tiene su punto de partida en los más altos cargos de la nación.

“Primero mátalos y después averiguas” fue una frase atribuida al presidente Porfirio Díaz, la cual manifiesta el máximo desprecio posible a la ley y la justicia. Posteriormente, fue adoptada en su hacer cotidiano por el anterior forajido y después líder de la revolución Francisco Villa. Como herencia maldita de esta máxima, aún hasta nuestros días, se encarcela sin el menor reparo a gente inocente sin tener la menor prueba real de culpabilidad dejando en el inculpado encarcelado la carga de la prueba de su inocencia.

“Carrancear” fue una palabra adoptada por el pueblo como sinónimo del robo descarado de los bienes de la nación durante el periodo del presidente Venustiano Carranza, quien fue asesinado como resultado de las luchas por el poder en su huida para establecer su gobierno en Veracruz.

“Nadie resiste un cañonazo de 50,000 pesos” sinónimo de la mayor indecencia posible, fue la expresión del General Álvaro Obregón, quien fuera presidente de México y a quien se atribuye la maquinación del asesinato de Venustiano Carranza.

“Es el orgullo de mi nepotismo” dijo el presidente José López Portillo cuando designó a su hijo como subsecretario de programación y presupuesto. Costumbre despótica nada extraña, más bien común, aceptada y ejercida por todos los presidentes de la república y por todos los funcionarios públicos desde el más alto hasta el más bajo nivel. Es bien sabido como Benito Juárez dio empleo a toda su parentela y siguiendo su ejemplo, así ha sido hasta la fecha.

Pero la corrupción más nefasta, la práctica que ha podrido hasta las entrañas a la nación entera y que nulificó totalmente los poderes legislativo y judicial, es la que instauró Álvaro Obregón abrogándose el poder de la designación de su sucesor en la presidencia de la república desde 1924. Quien en aquel momento recibió el beneplácito fue Plutarco Elías Calles. De ese momento hasta 1994 todos los presidentes de México fueron designados en forma personalísima por sus antecesores y cada uno de ellos en forma similar fue el gran elector de todos los gobernadores y estos a su vez de todos los presidentes municipales. Las elecciones pasaron a hacer un simple remedo democrático. A través de la coerción, el fraude o la violencia siempre ganaron los designados por el presidente. El propio gran santón de la revolución, el General Lázaro Cárdenas jamás hubiera sido presidente si no fue por la designación que de él hizo Plutarco Elías Calles, que bien pudo haber escogido a otro dejando en el ostracismo histórico a Cárdenas, pero éste a su vez no pudo evitar sustraerse a la nefasta práctica corrupta y designó presidente a Manuel Ávila Camacho.

Fue tal el descaro manifiesto del uso de ésta usurpación de la voluntad ciudadana, no únicamente ilegal sino también irracional, que la mayoría de los ex presidentes en sus memorias lo han descrito. El escritor Mauricio González de la Garza en su libro Diluvio[1] nos relata del ex presidente Gustavo Díaz Ordaz; "Luis Echeverría fue escogido, según palabras de don Gustavo, por silencioso, por disciplinado, por trabajador, por patriota y por anticomunista. “Si alguna vez hubiera aceptado ir a comer a su casa —y no fui para protegerlo— de seguro que jamás llega a la presidencia. Unas horas en esa casa me hubieran revelado todo lo que estuvo para mi escondido”.

¿Regresará Enrique Peña Nieto, después de doce años de habernos librado de ella, ésta nefasta costumbre? Por el bien de México espero que no.

Es mentira púes que el pueblo sea corrupto por naturaleza. La corrupción nace, se derrama y se esparce desde las más altas élites del poder. El pueblo se ve inmerso en la corrupción por necesidad, por la necesidad que le impone el estado corrupto y corruptor para poder deambular por los vericuetos kafkianos de la burocracia y la justicia.

Adolfo Camacho Gómez

---

[1] DILUVIO (Mauricio González de la Garza) Editorial Grijalbo 1988 página 59.